國際中心
International Center for Taiwan Social Studies
國際中心
【出版訊息】 刊登於第21期（2008.10.08-10.21） http://www.nfcmag.com/articles/1137 ◎ 台灣社會研究季刊 第七十三期 ◎ 台社叢刊14 《賣淫的倫理學探究》 甯應斌著 ◎ 台社叢刊13 《跨界流離：全球化下的移民與移工》（上、下） 夏曉鵑、陳信行與黃德北編
【最新活動消息】 ＊欲加入【台社活動通告】電郵名單，請寫信至世新大學台灣社會研究國際中心。
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Invitation to The International Conference on Education, Imperialism, and Resistance August 10-11 , 2009 Taipei , Taiwan Organizers: The International League of Peoples' Struggle Working Group on Teachers, Researchers, and other Education Personnel ; International Center for Taiwan Social Studies ( 世新大學台灣社會研究國際中心 ) Taiwan : A Radical Quarterly in Social Studies. ( 台灣社會研究季刊 ) Venue: S1204, She-Wo Building , Shih Hsin University , No. 1, Lane 17, Sec. 1, Mu-Cha Rd. , Taiepi 台北市木柵路一段 17巷1號，世新大學舍我樓1204會議室
Background and Objectives Imperialism is at the root of untold suffering for billions of people throughout the world. Imperialist banks and corporations reap huge profits from the exploitation of working people even as the world economy is racked by crises, the gap between rich and poor countries widens, hundreds of millions are thrown into unemployment, billions are kept in poverty, and environmental destruction proceeds unabated. The imperialist countries, led by the United States , wage wars of aggression to control valuable markets and resources and suppress revolutionary movements. All over the world, imperialism intensifies the oppression of women, exacerbates racial and ethnic conflicts, and incites discrimination against migrants. In the guise of neoliberal globalization, imperialism is having a devastating impact on education. Drastic cuts in public spending for education have become the norm. Teachers, researchers, and other education personnel suffer deteriorating standards of living as salaries fail to keep up with rising costs. Large numbers are being laid off as governments close down schools and universities deemed inefficient. As education becomes the flashpoint for popular struggles, schools and universities are increasingly subjected to state repression. Imperialism exercises an ever-tightening grip on education. The WTO's General Agreement on Trade in Services (GATS) has placed liberalization of the so-called education market and the privatization of education on the agenda of future negotiations, along with other basic social services. Teaching and research are to an unprecedented extent driven and defined by corporate interests. Imperialist control of education is a key element in imperialist domination of culture as a whole. U.S. imperialism, in particular, makes full use of the means at its disposal—chiefly its huge monopolies in mass media—to shape world public opinion according to its interests. Monopolies have increasing influence over curricula, education programs, institutional organization, and research agendas. Struggle over knowledge and research is a key aspect of struggles against imperialism. On the one hand, imperialist domination of education and research is used to undermine people's struggles. On the other, a critique of imperialist ideology can be an important tool in the struggle for radical structural change. Throughout the world today, education workers respond to imperialist globalization through solidarity and struggle to defend their rights and welfare, the people's right to education, and advance the struggle for a more just and humane future for all. The conference aims to bring together academics and social activists to put forward a progressive critique of imperialism and education. Participants to the conference will present critique s of aspect s of imperialism and education including access to education, education sector reforms on neoliberal lines, right to education and livelihood, the political economy of education, the politics and theories of knowledge production and research, the impact of privatization and liberalization on educators and students and the impacts of education sector reforms on societies. Program
Registration No registration fee for local participants. All local participants are welcome to join the solidarity dinner with payment of 200 NT on the site. Due to limited capacity in the venue, please register before July 15 by sending the following registration form to: yunawsili@gmail.com .
International Conference on Education, Imperialism, and Resistance Registration Form
【注意事項】 • 本會議免費參加，全程以英語進行，由於缺乏經費，無法提供現場口譯。邀請所有參與者於第二天晚上聚餐，意者請於報到時付 NT200 餐費。 • 與會人數預計六十名，即日起開始報名，額滿為止。報名表請寄 yunawsili@gmail.com 。 • 聯絡人： 宋 先生 0938-256536
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2009 【台社／文化研究學會論壇】
此馬非彼馬 同志不驕傲 「歐巴馬驕傲同志，馬英九你在哪裡？」座談會 時間： 2009 年 6 月 29 日 （一）下午 14:00~17:00 地點： 紫藤廬（ 台北市新生南路三段 16 巷 1 號，電話： 02- 23637375 ） 主辦： 世新大學台灣社會研究國際中心、 文化研究學會、 台灣社會研究季刊社 聯絡：蔡志杰（ 02-22360556 ）
主持：丁乃非 中央大學性／別研究室 引言：王 蘋 性別人權協會【台北市府的同志公民運動之死， 宣示台北同玩節的民間主權】 喀 飛 台灣同志諮詢熱線協會【同志人權何在？政見盡是芭樂票】 廖元豪 政治大學法律系【同志法律人權】 王增勇 陽明大學衛生福利研究所 【被遺忘的福利】 何春蕤 中央大學性／別研究室【兩百三十萬人口的權益】 謝世民 中正大學哲學系【自由主義的平權理念】 為具體支持同性戀者的權利，美國總統歐巴馬於 6 月 1 日宣佈， 6 月 為「女同性戀者、男同性戀者、雙性戀者及跨性別者驕傲月」。 歐巴馬說，他的政府是支持同性戀權利的政府。在國際上， 他與聯合國共同致力同性戀除罪化；在國內， 他繼續支持給予同性戀者平等權利的措施， 例如他已下令停止軍隊裡「不問不說」的政策。歐巴馬呼籲， 在同性戀月裡，同性戀社會、美國國會和美國人民，大家一起努力， 推動全民平等權利，不問性向或性別認同。 很多時候，為了選票或選舉的策略考量， 政治人物會迴避某些敏感的理念。對於歐巴馬來說， 他在現今美國的政治氛圍下，能夠這麼清楚的表態支持同志權益， 這表示對他來說， 在他的理想國家的藍圖裡是不能沒有同志平權這一塊的。 反觀台灣的馬英九總統， 在他市長任內最為國際媒體推崇的就是他推動了台北市的同志活動經 費，但隨著預算逐年縮水，市府的態度亦持續趨於保守。 馬英九離開市長職位進入中央政府後， 同志權益在他的施政中更是就此銷聲匿跡。 馬英九就職總統已經滿一年，現在即將出任黨主席， 要把打造國家的責任全部扛下。我們必須問，在馬的國家藍圖裡， 台灣究竟要走向什麼樣的方向？是不是有社會正義、以人權為本？ 同志權益在他的理想國家藍圖內嗎？
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【紫藤廬論壇】 從六四爭議，看兩岸三地的政治未來
時間： 2009年6月28日 （日）下午 14:00~ 17:00 地點：紫藤廬（ 台北市新生南路三段 16巷1號，電話：02-23637375） 主辦：紫藤文化協會、世新大學台灣社會研究國際中心、台灣社會研究季刊社、《思想》季刊 聯絡：劉佳奇（ 0920-682-354）、蔡志杰（02-22360556）
主講人：丘延亮（中研院民族所） 與談人：王震邦（玄奘大學歷史系） 石佳音（文化大學政治系） 汪立峽（勞動黨中央委員） 徐斯儉（中研院政治所） 陶儀芬（台灣大學政治系） 曾建元（中華大學行政管理系） 鄭麗文（立法委員） 主持人：陳宜中（中研院人社中心） 閱讀材料： 天安門廣場人民抗爭的詩學（丘延亮） word檔 今年是六四事件的二十週年。長期以來，民進黨以「六四未平反」、「中國不民主」正當化其反中、台獨立場。而影響所至，島內非獨派（包括統派和維持現狀派）對六四、對中國政改和民主化課題，則大都選擇保持沉默。台灣各界對六四的不同態度，顯然高度受制於島內的藍綠政爭和認同政治。 相對於港人紀念六四的輿論和行動表現，台灣各界的反應要冷淡了許多。馬英九對六四的冷處理，是否真如統派所期望、獨派所憂慮的，是在促統？還是因為香港已被統一，而台灣距統一還太遙遠？ 試問：我們真該關切六四的平反與否，乃至中國的政改和民主化與否嗎？為何關切？如何關切？從哪種角度或主體位置關切？或者，我們不該有此關切？由於「六四」和「中國民主化」經常被利用為廉價的政治表態工具，甚至淪為標榜台灣人優越、中國人落後的認同政治說詞，有些論者認為根本不應該進行這種討論。然而，正因為這些課題既涉及島內複雜的統獨爭議和認同糾葛，亦涉及對崛起中國、對兩岸關係的不同判斷，更深刻的反省和對話或仍有其意義。而在「中國崛起」的背景下，我們或有必要從更大的歷史格局，重新思索兩岸三地的政治未來。 為此，我們邀請丘延亮來主講他的六四經驗和反思，並由此延展出他對島內統獨爭議、以及香港民主運動的看法。我們亦邀請幾位長期關懷兩岸政治發展的朋友，從不同的角度各抒己見、展開對話。
◎ 台社論壇：都市更新下的社會與空間正義 時間： 2009.6.21 ( 日 ) 14.00-17.00 地點： 紫藤廬 （台北市新生南路三段 16巷1號 電話： 02-23637375 ） 主辦：台灣社會研究季刊社、世新大學台灣社會研究國際中心 都市更新（ urban renewal/regeneration ） 是全球城市轉型中重要的空間變遷過程， 經常使得城市中比較弱勢的居民（ urban minorities ）因此被驅逐離開原居地， 因而引起許多與社會正義（ social justice ）相關的空間爭議。晚近城市理論之興起， 乃奠基於1970年代北美與西歐城市更新過程中， 所揭露的各種性別、階級與族群矛盾經驗。在台灣， 都市更新帶來了社區迫遷的案例：從十多年前的十四、 十五號公園拆遷，仍延續到今日三鶯部落河岸原住民社區的拆除。 都市更新的過程中，如何顧及相對弱勢族群的居住權益？ 民主的參與或政治的抗爭，在其中扮演何種角色？人、環境與社會的微妙均衡，該如何拿捏？此為本論壇焦點。 今天有幸於英國左翼學者 Jane Hindley 訪問台灣之際， 我們找了幾位研究城市的年輕學者和運動者進行面對面的對話， 企圖通過不同在地的城市空間個案之間的比較與探討， 進而確切掌握住在地城市的正義課題。 主持人：王增勇（陽明大學衛生福利研究所副教授，台社主編） 論壇籌劃人：林津如（高雄醫學大學性別研究所，台社成員） 與談人： Jane Hindley （英國 Essex 大學，拉丁美洲研究中心） 孫瑞穗（台灣藝術大學文創學程教師，台北市政顧問） 黃麗玲（台灣大學建築與城鄉所助理教授，都市改革組織理事， 台社成員） 江一豪（苦勞網特約記者，三鶯部落自救會顧問） 邀請國際學者簡介 Dr. Jane Hindley 受過人類學、政治學及社會學的跨領域訓練，研究領域廣博，專長於墨西哥原住民研究、性別與發展、社會人類學與政治社會學等學科。人道的關懷及人類學的訓練，使得她對發展中國家的性別與人權、社會運動及政治動員、國族主義有相當多的研究累積。 她也針對英國及拉丁美洲少數族群之人權與社會需求從事政策研究，相信她的研究專長能擴展我們對於英國及拉丁美洲的國際視野， 其人道關懷也能帶來相當的啟發。 Jane Hindley 在英國艾塞克斯大學拉丁美洲中心任教，曾與 W.A. Cornelius 及 T. Eisenstadt 合著 Subnational Politics and Democratization in Mexico(1999) 。著有 Nationalism and Everyday Life (Routledge, 出版中 ) ， 亦有文章發表於左翼雜誌 Cap italism, Nature, Socialism . 目前正在書寫關於墨西哥原住民運動的專書： Mobilizati on in the Backlands .
◎ 台社／文化研究學會論壇 從中央大學申請性 / 別研究博士學位學程遭拒 檢討教育部學審制度 時間： 2009 年 6 月 12 日（週五） 13:00-15:00 地點：清大月涵堂，台北市金華街 110 號 主辦：台灣社會研究季刊、文化研究學會、 世新大學台灣社會研究國際中心 2008 年中央大學性／別研究團隊頗具學術盛名的何春蕤特聘教授、丁乃非特聘教授、白瑞梅教授、甯應斌教授等人在耕耘這個領域十餘年後，積極整合校內跨系所跨院相關師資，申請成立「性／別研究」博士學位學程，以完備在地的性／別學術研究人才養成體制。近日收到教育部公文通知此案緩議，理由全文隻字未提中央大學的性／別研究到底是否具有支撐博士班的實力，反而認為「課程規劃文化研究性質過強」「過於強調理論及方法學」。這些理由完全不理解博士研究的理論化特質，也漠視中央團隊豐富的專業研究成果，更莫名其妙的貶低文化研究的學術進路。 類似的明攻暗諷在過去幾年中屢屢出現，對文化研究這個領域的建制化努力形成或明或暗的阻撓。跨學科的文化研究在台灣蓬勃發展已經超過十年，成為學界極具活力的新興領域，雖然僅有交大社文所獨一的專業再生產建制，卻也在文化研究學會的推動下，建立起會議研討、學術出版、教學研究的集結，更已經在國科會形成次學門的榮景，然而進一步深化並推廣文化研究的專業努力卻在審查制度中一再受挫。 例如中央大學英文系作為推動文化研究發展的主力，被外文學界公認為台灣最傑出的英文系之一，然而在成立以文化研究為主要學域的博士班道路上卻飽受阻撓。 2002 年以「文學與文化研究」為主要發展方向提出成立博士班申請，結果教育部學審會以「文化研究已趨飽和」「與市場乃至世界學術潮流頗有差距」駁回申請。 2005 年提出「文化研究」博士班規劃，學審會再度駁回申請，認為「西方在文化研究、批判理論流行相當時日以後，已陸續刪除相關系所」「以文化研究、批判理論為核心領域，和國內相關研究所知發展重點有所區隔」。 和這次性／別研究博士學位學程的審查意見放在一起來看，這些緩議的理由展現了極大的共通性，對「文化研究」這個學域再三提出了各種粗淺而輕蔑的評價，反映學審會持續仰仗的學術審查者執意攔阻新興學術的發展，其傲慢與偏見已經凌駕教育部該有的公正思惟，而部分學術人的不公正和保守心態已然封殺學術生機，我們認為這些問題反應的學審制度需要被徹底檢討。 民主時代的學術體制不應縱容不公正的審查，我們決定以公共論壇的方式，邀請學審會負責人文社會領域的成員一起公開討論，革除威權時代仰仗行政權力壓制學術與社會成長的陋規。我們也將在此論壇中邀請關注學術與社會的朋友共同檢視歷次審查意見，讓學界對學審會及其所邀請的評審是否公正提出公斷，在未來能夠建立更為透明、更為尊重申請對象的雙向互動審查機制，使得學審制度更為符合乎民主原則。 主持人：馮建三（文化研究學會監事、台社成員；政大新聞系教授） 與談人： 朱俊彰（教育部高教司第一科科長） 何春蕤（文化研究學會第四屆理事長；中央大學英文系特聘教授） 白瑞梅（中央大學英文系教授、性 / 別研究室成員） 朱偉誠（文化研究學會第五屆理事長；台大外文系副教授） 陳光興（文化研究學會第一屆理事長；交大社會與文化研究所教授） 徐進鈺（台社成員；台大地理系教授）
◎ 第二屆台灣科地埃拉日 主題：「加強人民團結，強化對 土地 、 生命 、 權利 的抗爭行動」
1998 年，台灣的學術圈以及學生、勞工工會、和非政府部門組織第一次與 CPA （科地埃拉人民聯盟）在一次會議中討論科地埃拉原住民鬥爭的經驗，對雙邊來說都有豐碩的成果，開啟了合作以及持續的溝通，交換彼此的意見以及對基本人權與福利抗爭上的團結。他們更進一步在國內與國際層次與原住民組織、倡議團體與進步人士建立和強化團結關係。 當我們為了紀念 1980 年代反對奇歌河流域 (Chico) 水力發電水庫的建造計畫而殉難的長老 Ama Macliing Dulag ，開始從 1981 到 1984 開始舉行追悼 Macliing Dulag 的活動，稱為「 Macliing 紀念日」，這個紀念日於 1985 年被稱為「科地埃拉日」並舉辦至今，是為了紀念科地埃拉地區的長老與烈士為了民族自決與全國民主，犧牲自己性命並致力於科地埃拉人民的抗爭… 日期 : 2009年５月１７日 時間 : 1:00pm-4:00pm 地點 : 天主教馬力拓會亞洲外籍牧靈中心 ( 台北市中山北路一段 2 號五樓 ) 主辦單位： 台菲友好協會 (TCPC) 、國際移工組織台灣分部 (Migrante-Taiwan) 協辦單位： 科地埃拉人民聯盟 (CPA) 、 MIGRANTENG ILONGGO in TAIWAN(MIT) 、中華民國南洋台灣 姊妹會 (TASAT)、台中縣原住民深耕德瑪汶協會 (TIDDA) 、宜蘭縣崗給原住民永續發展協會 (YIKIDA) 、世新大學台灣社會國際研究中心(International Center for Taiwan Social Studies)、台灣社會研究季刊、 APMM (Asia Pacific Mission for Migrants) 、勞動人權協會 (Labor Rights Asso) 、台灣國際勞工協會 (TIWA) 、 SMI 、桃園縣崁津部落 節目表 主持人 ： Lalaine Nava & 夏曉鵑 開幕傳統儀式 ： Mauricio 國際歌 ： Nancy Gayta( 菲律賓文 ) &Besu ( 中文 ) CPA 聲明 ： Muni 影片播放 ： That the mountains may chant the truth ( 有關菲律賓政治暗殺短片 ) 團結訊息 ： 亞太移工組織（ APMM ） 展演／團結訊息： 移工國際 (Migrante international) 團結訊息 ： 勞動人權協會 展演／團結訊息： 台菲友好協會 + 台灣原住民團體＋姐妹會 台菲友好協會 + 台灣原住民團體之聯合團結訊息 展演／團結訊息： 崗給原住民永續發展協會婦女舞蹈班 團結訊息 ： 台灣國際勞工協會 展演／團結訊息： 台中縣原住民深耕德瑪汶協會 詩集朗讀： Ma. Cristina Artugue (SMI-Pres.) 團結訊息： 桃園縣崁津部落代表 閉幕式 ： 台菲友好協會秘書長 部落團結之舞： 全體 ◎ 五月文化研究論壇 「無薪假」：經濟、勞動、性別、社福與文化
地點： 紫藤廬 （台北市新生南路三段 16巷1號 電話： 02-23637375 ） 時間： 5/17 （日）下午 2 ： 00 － 5 ： 00 主辦單位： 文化研究學會 協辦單位： 台灣社會研究季刊、紫藤文化協會、世新大學台灣社會研究國際中心 承辦人： 王智明、柯裕棻 文化研究學會信箱： csa.taiwan@msa.hinet.net 自去年起，在媒體的大幅報導下，「無薪假」突然成為新一波經濟風暴的關鍵詞。根據勞委會最新一次的統計結果，台灣無薪休假的人數已逼近二十四萬人。實施無薪假的公司企業也不再侷限於科學園區的高科技產業，而擴及至其他傳統產業乃至於服務業。「無薪假」不僅已是Ｍ型社會上班族的夢魘，它也意謂著經濟大蕭條的時代已然來臨；「無薪假」與失業和經濟衰退似乎僅是一步之遙。 然而，無薪假的具體內容與社會意涵至今似乎尚未獲得應有的注視與討論。無薪休假與失業率究竟是否處於一種對應的正向關係？歐美國家在面臨經濟衰退時，是否也有類似的作法？還是這是又一次的台灣奇蹟？究竟無薪假是企業的變相減薪與裁員，進而規避勞工就業保障與福利的一個藉口？還是儲備勞動力，避免失業率攀升的一種救濟措施？它的實施是否創造了另類經濟（例如擺地攤，私人快遞等個人經濟），還是造成了其他的就業競爭和社福缺口？無薪假的實施是否潛藏著性別岐視（例如，產假如何計算的問題）？而政府振興經濟、搶救失業的擴大內需方案是否複製了某種的性別不平等？無薪假與社會福利之間又有什麼關連？社會弱勢團體在這一波的無薪假風潮裡又將受到怎麼樣的衝擊？它將會是下一波勞工運動的集結點嗎？它又將對台灣的勞動狀況與經濟前景帶來什麼樣的衝擊？而從無薪假引發而來的種種社會現象（包括轉業輔導與充電計畫）又將形成了怎麼樣的社會文化與勞動狀況？ 在這個失業迫近的恐慌時代，無薪假顯然不只是一個經濟議題，它所牽引的是更為複雜的文化狀況與社會議題。因此，文化研究學會邀請經濟、社會、性別與社福等領域的學者，希望通過不同的專業，一起來探討無薪假這個迫切的問題。 主持人：王增勇（陽明大學衛福所） 引言人：（依姓名筆劃順序） 朱維立（自主工聯執行長） 李瑞中（中研院歐美所） 辛炳隆（台灣大學國發所） 吳靜如（台灣國際勞工協會秘書長） 孫友聯（台灣勞工陣線秘書長） 潘欣榮（新竹無薪假訪調工作隊召集人） 劉梅君（政治大學勞工所）
◎ 四月文化研究論壇 台灣棒球的下一輪盛世？減稅之外的運動文化政策
時間： 2009.04.18 ( 六 ) 14:00-16:30 地點： 紫藤廬 （台北市新生南路三段 16巷1號 電話： 02-23637375 ） 主辦單位： 文化研究學會 協辦單位： 台灣運動社會學會、台灣社會研究季刊社、紫藤文化協會、世新大學台灣社會研究國際中心 承辦人： 柯裕棻、劉昌德、魏玓 文化研究學會信箱： csa.taiwan@msa.hinet.net 主持人： 魏玓（交通大學傳播與科技系副教授） 與談人： （依姓名筆劃） 王智明（中央研究院歐美研究所助理研究員） 林華韋（台灣體育大學（台中）競技運動系系主任、前國家代表隊總教練） 黃東治（台灣體育大學（桃園）體育研究所所長、台灣運動社會學會理事長） 晏山農（球評、中國時報言論版主編） 劉昌德（政治大學新聞系副教授、媒體改造學社成員） 說明： 台灣棒球代表隊在本屆世界棒球經典賽中連輸兩場，其中一場是繼 2008 年京奧之後再度敗給中國代表隊，國內球迷與媒體輿論嘩然，行政院隨即提出以「減稅」為主軸的「棒球振興方案」。 棒球發展近年的轉折令人詫異，即使不是球迷的人也不免納悶：到底台灣棒球怎會走到今天？以前不是很強嗎？球迷則更迫切想知道：台灣棒球的明天該怎辦？這個振興方案確實可行嗎？ 運動作為大眾文化的一環，不僅是休閒或消費的活動，往往也承載了巨大的國族想像，因此運動也是政治權力部署的場域。然而，執政者擬定運動相關政策時，卻往往忽略了運動文化的參與主體：球員及球迷。本論壇希望透過不同領域的研究者、以及棒球運動主要行動者的相互對話，共同討論屬於球員與球迷的台灣棒球政策與文化。
◎ 【紫藤廬論壇】 族群歧視、仇恨言論、反歧視法： 從郭冠英事件到「族群平等法」相關爭議
時間： 2009 年 4 月 12 日（日）晚間 19:00~22:00 地點：紫藤廬（ 台北市新生南路三段 16 巷 1 號，電話： 02-23637375 ） 主辦：紫藤文化協會、《思想》季刊、台灣社會研究季刊社、世新大學台灣社會研究國際中心 聯絡：劉佳奇（ 0920-682-354 ）、蔡志杰（ 0921-052-277 ） 與談人：廖元豪（政治大學法律系） 魏玓（交通大學傳播與科技系） 郭宏治（專欄作家） 梁文傑（台灣新社會智庫） 謝世民（中正大學哲學系） 葉浩（政治大學政治系） 張培倫（佛光大學哲學系） 主持人：陳宜中（中研院人社中心） 范藍欽稱台灣人為「台巴子」，把台灣叫做「歹丸」，甚至巴不得對岸以武力解放台灣。一時之間，眾人皆曰可殺，認為他挑動族群仇恨與歧視。但是有些嚴厲指控郭冠英「族群歧視」的人，其以言行歧視或貶抑少數族群的紀錄，卻是罄竹難書。「原住民移民到南美」、「越南新娘有遺毒」、「美國牛肉風險不如嫖大陸妹」、「娶大陸新娘的台灣男人是豬哥」、「中國豬滾回去」之類的話語言猶在耳，對比之下，譴責「族群歧視」的標準在哪裡？ 行政院院長劉兆玄表示要制定「族群平等法」以禁絕族群歧視。但是「族群平等法」是否有能力規範族群歧視尚未可知，卻先引起了「侵犯言論自由」的疑慮。「族群平等法」只是另一部純具宣示意義的法律？它能幫助台灣社會弭平族群歧視與對立，還是掀起新的腥風血雨？我們希望藉此爭議，檢視下列問題： 一、 台灣的族群歧視與衝突，根源何在？什麼是「族群」？漢人、原住民、新移民、福佬人、客家人、外省人 ...... 誰是應受保護的弱勢族群？ 二、 族群歧視與衝突，可能用法律來規範嗎？到底什麼是「歧視」？「反歧視法」有必要嗎？它可能產生什麼作用？ 三、 人民有發表族群仇恨言論的自由嗎？有無「恨台灣」的言論自由？族群歧視言論該獲得保障嗎？ ◎ Reflections and Imaginations: The 10th Anniversary Symposium for Inter-Asia Cultural Studies : Movements 【 Inter-Asia Cultural Studies: Movements 十週年會議】 時間 ： 2009 年四月 11 日 ( 週六 ) 地點 ：交通大學人社二館三樓 人文電影館 主辦單位 ：交通大學 亞太 / 文化研究室 協辦單位 ： Inter-Asia Cultural Studies Society ，交通大學社文所，台聯大文化研究跨校學程，台灣文化研究學會，世新大學台灣社會研究國際中心，台灣社會研究季刊，交通大學電影研究中心 贊助單位 ：蔣經國國際學術交流基金會 四月 11 日公開論壇
Inter-Asia Cultural Studies: Movements 十週年系列活動
◎ 「全球經濟危機下的勞工出路」座談會
2008 年美國金融海嘯的擴大，已經衝擊全球經濟，造成了空前的危機。在越來越嚴峻的經濟危機處境下，全球的資本家為了轉嫁危機的風險，依然像過去一樣，用解雇和壓榨的方式來對待勞動條件每況愈下的勞動者，這樣的剝削和壓迫現在正同時發生在在地的勞工和移住勞工 ( 即外籍勞工 ) 身上。為了瞭解經濟危機對全球勞工權利的破壞和影響，並透過意見交流來探討保障勞動者權益的可行辦法，我們誠懇地邀請您參加我們將在 2009 年 3 月 22 日主辦的「全球經濟危機下的勞工出路」座談會。 時間： 2009/03/22 09:30--18:00 地點：世新大學舍我樓十樓 R1001 室（ 台北市木柵路一段十七巷一號） 主辦：世新大學台灣社會研究國際中心、移民／住人權修法聯盟、 Migrante-International-Taiwan Chapter 、 Asia Pacific Mission for Migrants(APMM) 活動流程： 09:30--10:45 全球經濟危機的現況以及對勞工的影響 主講人： Mr. Mandy Felicia 菲律賓 IBON 基金會民眾教育資源中心主任 主持人：陳信行副教授 世新大學社會發展所 10:45--11:10 茶點時間 11:00--12:30 經濟危機下的本地勞工與移工─韓國經驗分享 主講人： Lee Jeong-won 韓國民主勞總（KCTU) 移工工會 (MTU)教育與外展主任 主持人：黃長玲副教授 台灣大學政治系 12:30--13:30 午餐 13:30--15:30 經濟危機下的本地勞工與移工─台灣經驗分享 報告人：團結工聯代表、台灣移工聯盟代表、Migrante-International-Taiwan Chapter 代表、勞動人權協會代表 主持人：劉梅君教授 政治大學勞工研究所 15:30--15:45 茶點時間 15:45--18:00 回應與開放討論 回應人： Mr. Mandy Felicia、 Lee Jeong-won 主持人：夏曉鵑副教授 世新大學社會發展所 註：現場將有中英文口譯
◎ 都市原住民族論壇： 從三鶯部落看都市原住民的勞動及生存
無需迴避，作為遠離花東故土流離到大台北縣市勞動營生，並選在三鶯部落落腳的這群都市原住民，正是台灣經濟發展模式下的落敗者。過去先是祖靈的土地被歷來政權的槍炮搶奪，而後是在漢人的經濟發展過程中，被迫擠壓到都市街頭間以販賣勞力維生。三鶯部落就是這群原住民在 30 年來的時間裡，隨著包括海山煤礦的受難家屬在內，陸陸續續地「撤退」到三鶯橋下這塊新生地的產物。憑著先人所傳習的生存能力，他們硬是在台北縣的這塊新生地，開拓出另一個可供棲息的新故鄉。 然而 30 年來，包括今年 2 月在內的 7 次拆除行動，證明手中握有法律以及都市開發大權的歷任政府，顯然不願正視三鶯部落何以存在。在認定三鶯部落是違建聚落，並以強力手段鎮壓驅趕的過程中，不僅突顯官方的傲慢與粗暴，更只是反映了一個更隱而不宣的事實：透過公權力的介入，排除並逐出無力擔負發展成果的基層人民，是確保土地增值利益的必要手段。 本次主題：從三鶯部落看都市原住民的勞動及生存 時間： 2/7（六） 下午兩點 地點：三鶯部落 主持人：丘延亮（中研院民族所） 主辦：三鶯部落自救會、世新大學台灣社會研究國際中心
◎ 【台社論壇】 冷戰在亞洲的起源 主講人：沈志華 華東師範大學歷史系教授、國際冷戰史研究中心主任 政治大學歷史系客座教授 沈志華，中國史學界的傳奇人物，中蘇關係與冷戰研究專家。曾被控洩露國家機密而入獄，出獄後下海做生意，直到四十歲生日時，決定重返史學界。1995年，他個人斥資數百萬元，從莫斯科買回大批蘇聯檔案，並出版成三十四卷《蘇聯歷史檔案選編》。在最近陸續問世的十卷本《中華人民共和國史》系列中，沈志華撰寫第三卷《思考與選擇：從知識分子會議到反右派運動》（1956~1957年）。他目前任教於華東師範大學歷史系，主持國際冷戰史研究中心，並任北京大學歷史系兼職教授。 與談人：余敏玲（中研院近史所） 柯裕棻（政治大學新聞系） 陳光興（交通大學社文所、台社成員） 賀照田（中國社科院文學所、台社成員） 錢永祥（中研院人社中心、《思想》季刊主編） 主持人：陳宜中（中研院人社中心、台社成員） 時間： 2008 年 12 月 14 日 （日）下午 2:00~ 5:30 地點：紫藤廬（台北市新生南路三段 16 巷 1 號） 主辦：世新大學台灣社會研究國際中心、台灣社會研究季刊社、紫藤文化協會、《思想》季刊 聯絡：世新大學台灣社會研究國際中心 蔡志杰（ 02-22360556 ）
◎ 基層組織者培訓工作坊
時間： 97年12月 1日下午2時到5時 地點：世新大學管理學院 M730室(台北市木柵路一段111號) 主旨：藉由香港非政府部門工作者組織移工的經驗，與國內的工作者進行交流。 主講人： RAMON（Asia Pacific Mission for Migrants） ADE（Asia Pacific Mission for Migrants）
主辦單位：世新大學台灣社會研究國際中心 協辦單位：南洋台灣姊妹會、台菲友好協會
◎ 青春之歌 ＠ 馬來亞 ∼ 《生命如河流》看見五０年代東南亞反殖運動 女戰士的容貌 1954年，還在唸中學三年級的14歲新加坡女孩， 林梅 ，因為貧窮的出生，對社會的壓迫更為不滿。打抱不平的個性讓她參與了當時在馬來亞的「反黃事件」、「反對國民服役運動」，成為馬來亞學生運動的成員；…進行學生運動、工人運動的組織串聯的工作，在政府下令禁止圍剿下，1957被迫轉入地下活動，開始了她不一樣的人生。 青春如歌詠嘆與燃燒對歷史與社會的熱情，她帶著信仰與付出渡過了數十年革命歲月的艱辛困頓、顛沛流離，也是亞洲內部人民反殖運動歷史，卻被遮蔽與遺忘。年逾 70的革命女戰士─ 林梅 首次來台，跨過國籍的區隔，50年光陰的距離，講述她付出一生青春，投身反抗、勇於追求自主的生命故事！ 時間： 97年11月29日下午13:30時到5時 地點：世新大學管理學院 M407教室(台北市木柵路一段111號) 主講人： 林 梅 簡介： 1937年新加坡出生，14歲進入了學生運動，開啟了對社會、反殖民運動。輾轉流亡印尼、中國，1989年馬共和談後定居泰南亞拉市。 邱依虹 簡介： 1965年新加坡出生，《生命如河流》作者。 因為父親曾擔任新加坡海產工會祕書而被逮補的因緣，追尋馬來西亞共產黨的歷史， 1998年到2003年間，前往泰南馬共村落進行訪問調查，2004年終於完成出版十六位新、馬、泰女性的生命故事─《生命如河流》。目前於英國曼徹斯特完成博士論文。 與談人： 黃德北 ( 世新大學社會發展所所長 ) 陳光興 ( 交通大學社會與文化研究所教授 ) 賴香伶 ( 人民火大行動聯盟發起人 ) 馬來西亞新世代觀點代表擴大邀請中… 論壇主題： 一、不一樣的東南亞的政治歷史觀、反帝國主義與馬共的戰鬥。 二、白色恐怖氣氛中的反抗與被鎮壓、不一樣的青春記憶與社會運動。 三、女性運動經驗與家庭、性別角色的衝擊與選擇。 主辦單位：世新大學社會發展研究所、世新大學台灣社會研究國際中心 協辦單位：人民火大行動聯盟、台北市勞工教育資訊發展協會
◎ 台社 20 週年會議 超克當前知識困境 會議日期： 2008 年 9 月 27-28 日（星期六、日） 會議地點：世新大學管理學院大樓二樓國際會議廳 主辦單位：世新大學台灣社會研究國際中心、台灣社會研究季刊社 《台灣社會研究季刊》於 1988 年創刊，迄今期刊已發行至七十期且出版批判學術著作多種，並即將出版一系列涵蓋多項重要議題的台社讀本。台社本著自我批判的精神，期間曾舉辦過七週年會議與十五週年會議，嘗試立足於學術並對台灣現實進行批判介入。本次二十週年會議也是這個學術結合實踐的傳統之賡續。在台灣社會新生議題浮現、舊式壓迫仍在、第二次政黨輪替、兩岸關係不明的關頭，台社將再度進行一次知識介入、興風推浪。 九月 27日的核心議程是批判知識份子與社會運動、進步政治的關係。除了這是台社成員對社會參與的一貫關懷之外，此次還邀請了亞洲進步運動份子，進行批評對話，以期彼此有所對照、互相啟發。 九月 28日上午的議程是批評台社。藉由長期對我們關切的朋友的視角對台社的意識與實際之間的落差，以及台社的不足之處，進行批判檢討，以期台社有所變革改進。下午的議程則是針對兩岸的分斷體制，提出分析與展望，期望能打開一個和平與前進的思想與政治空間。 ◎ 《批判觀點的社區經濟發展》 工作坊：台灣與加拿大的經驗對話
※ 詳細議程及相關資訊，請按此下載。 課程目標： 這次工作坊的目標提供一個分享與批判性討論不同社區經濟發展觀點的對話空間。在各自特殊的社會、政治經濟與文化脈絡下，藉由實際案例的分享，我們將有機會比較台灣與加拿大的社區組織工作經驗，同時瞭解社區經濟發展如何促進或限制在地力量的建立， 以及強化人民對市民組織的影響力 。另外，社區經濟發展在當下社會變革過程中又扮演了什麼樣的角色？ 課程內容： 1. 什麼是社區經濟發展？台灣與加拿大有哪些成功的案例？為何你認為它們是成功的？ 2. 試圖定義社區經濟發展：什麼是社區經濟發展的關鍵要素？檢視社區經濟發展的結果與過程，社區經濟發展可能的限制與挑戰是什麼？ 3. 視社區經濟發展為過程 — 社區組織與發展之間的連結。 4. 社區經濟發展與新自由主義：為何現在我們都在談「社區經濟發展」？ • 主辦單位：陽明大學衛生福利研究中心、 台灣社會研究季刊社、世新大學台灣社會研究國際中心 • 活動時間： 2008 年 5 月 30 日（五），早上 09:30~ 下午 16:30 • 活動地點： Youth Hub （台北市忠孝東路一段 31 號 1 ，舒活區） • 活動對象：社區工作之教育工作者、實務工作者及研究生（以 60 人為限），先到先報，額滿為止 • 本次工作坊為一全日行程，全程以英文進行，並有現場翻譯
◎ 和解的路障 ── 東亞批判刊物會議 Conditions of Reconciliation: An International Symposium for East Asian Critical Journals ※ 韓國《韓民族日報》（The Hankyoreh）於5月31日刊登關於本次會議的報導文章（韓文）
※ 詳細議程請按此下載。 2006 年六月，《創作與批評》成立 40 週年時在首爾召開了東亞批判性雜誌的會議，創造了東亞批判刊物之間擴大交流的機會。為持續這個互動的空間與契機，《台灣社會研究季刊》計畫於該刊出版 20 週年之際，於 2008 年五月 24-25 日，再次召開會議，深化東亞刊物之間的連帶，期待在思想上相互分享各地面對東亞和解所面臨困境的分析與看法。 《台灣社會研究季刊》（以下簡稱台社）於 1988 年正式出刊，自許是立足民間的獨立刊物，在過去二十年間積極參與台灣社會的變動過程，與民主運動同步成長，在學術思想的場域裡孕育批判空間。台社透過出版刊物、書系，舉辦會議、論壇，不斷對變動的情勢進行反思與分析。由於大環境的變化以及過去的累積，台社逐漸跨出臺灣的範圍，成為華文世界與東亞地區批判圈的重要據點。 隨著中國大陸七０年代後期的改革開放起，歷經八０年代末期全球冷戰結構的鬆動，東亞地區內部交流逐步展開，至今國內問題與區域問題已經息息相關，於是重建區域性政經體系的呼聲不斷出現。然而，走向東亞統合的前提在於內部與區域性的和解，其間因為多重的歷史因素困難重重。 在和解過程遇到的諸多路障中，台海兩岸問題、南北韓問題、琉球（沖繩）問題，是東亞地區三大焦點爭議。我們將此次會議定位為東亞刊物相互教育的契機，期待身處各地的編輯同仁能夠對其 “ 內部 ” 問題提出分析，彼此告知目前所處的狀態，同時我們期待參與的同仁能夠進一步對 “ 外部 ” 的上述三大問題，就其內部的理解進行分析。我們認為這樣的工作是極為重要的，目的不在於快速的形成共識，統一見解，而是開始充分理解各地認知上的差異，打開以自我為中心在理解上所造成的侷限，從差異中尋求整體區域性的視野。 這次會議是對於《創作與批評》提出 “ 作?聯帶的東亞 ” 之後的再次呼應，我們希望參與的朋友能夠發揮各地刊物所處實踐網路中的積極作用，成為邁向區域性的和解與和平的思想媒介。 < 會議規劃 > 時間： 2008 年 5 月 24-25 日（周六、日） 地點：世新大學舍我樓十二樓會議廳 主辦：世新大學台灣社會研究國際中心 合辦： 台灣社會研究季刊社、清華大學亞太／文化研究室 < 參 加 刊物 > 南韓： 《 創 作 與 批 評 》 、《 歷史批評》 日本： 《 現 代思想》 、 《 IMPACTION 》 沖繩： 《 Keshikazi 》 （反風） 中國大陸： 《 讀書 》 、 《 南 風 窗 》 、 台灣：《思想》、《台灣社會研究》、《 Inter-Asia Cultural Studies 》 < 主要議題 > • 東亞地區不同的境內如何看待台海兩岸、南北韓、琉球（沖繩）三大問題？ • 東亞批判刊物對於上述三大問題提出邁向和解的看法。
◎ 2008歷史、思想與文化高等講座
白樂晴 (Paik Nak-chung)教授，首爾大學講座教授 本計畫為過去“思想、歷史與文化”高等講座的連續，目的在促進亞洲地區學術思想的互動與整合，以邀請區域中最為重要的思想家的方式，建立起亞洲人文思想學界極為需要的承認機制。 白樂晴是首爾大學英文系的講座教授(Professor Emeritus)，在韓國內部被譽為文壇的泰斗，是當代民族文學論的創始人與奠基者，在東亞與溝口雄三、陳映真、錢理群等人齊名，是亞洲思想界的代表性人物。白先生雖然出身英美文學研究，但是從一九六０年代至今，他的思想深植於韓國社會，對於新的情勢的轉化，不斷的做出敏銳的回應，因此可以說他的理論論述與評論實踐，事實上承載了半個世紀歷史轉變的動力，為我們理解韓國知識分子的精神軌跡，提供了難能可貴的資源。 1. 五月 21日（週三）與研究生對話 地點：清華大學人文社會學院 時間： 15:00:~17:30 2. 五月 22日(週四)，第一場公開演講 地點：清華大學人文社會學院 A202 時間： 14:00~17:30 講題： Notions of the Third World and national literatures in the age of globalization 主持：劉人鵬（清華大學中文系主任） 回應：林玉珍（中山大學外文系教授 ) 王智明（中研院歐美所助理研究員） 丁乃非（中央大學外文系教授 ) 白永瑞（首爾延世大學歷史系教授） 3. 五月 23日(週五)，第二場公開演講 地點：台北清華大學月涵堂 時間： 14:00~17:30 講題： Toward a planetary approach to Western literary canons 主持：邱漢平 (英美文學學會理事長、淡江大學英文系教授) 回應：馮品佳 (比較文學學會理事長、交通大學外文系教授) 張小虹(國科會外文組召集人、台大外文系教授) 朱偉誠（文化研究學會理事長、台大外文系副教授） 4. 五月 24日（週六），第三場公開演講 地點：世新大學舍我樓十二樓國際會議廳 時間： 10:00-12:30 基調演講 Keynote： 講題： Barriers to reconciliation in East Asia: The case of two Koreas and its regional implications 主持：賴鼎銘（世新大學教務長） 回應：陳光興（國際刊物 inter-Asia Cultural Studies） 陳宜中（中研院社科中心副研究員） 主辦單位：清華大學亞太 /文化研究室、世新大學台灣社會研究國際中心 合辦單位：國科會外文組，英美文學學會，比較文學學會，文化研究學會 台灣社會研究季刊 贊助單位：行政院國科會 本活動備有現場翻譯，歡迎踴躍參加。 ◎ 【台社論壇】馬政權的新瓶舊酒／舊瓶新酒？台灣國家機器政治經濟面的考察與前瞻
主講人： 瞿宛文（中研院人社中心研究員） 對台灣發展型國家的一些觀察 徐進鈺（台大地理系教授） 新自由民粹主義下國家轉化與區域發展 丘延亮 （中研院民族所副研究員）關於馬英九政權國家性質及其政經制約／取向的提問 回應人： 陳光興（清大亞太／文化研究室召集人） 夏鑄九（台大城鄉所所長） 陳宜中（中研院人社中心副研究員） 時間： 2008年4月26日（六）下午19：00 地點：光點臺北主題館，二樓多功能藝文廳，臺北市中山北路二段 18號 （捷運淡水線中山站， 4號出口步行約3分鐘） 在這次大選中，國民黨以兩百二十萬票的大幅差距贏得選舉 ，似乎反應著人民大眾對於經濟發展的停滯衰退、民生疾苦 、勞動條件的惡化的不滿。而在過往的一個月中，經貿與市場的 「開放」成為眾所矚目的焦點，「新自由主義」似乎已經成為未來幾年 確定的政治經濟議程。 在 90年代，台社同仁的批判能量，聚焦於國民黨的國家機器性質 ，以及在此政經結構制約下的反對運動之社會力性質 。而在扁政府八年執政後，選舉的結果，也顯示著我們長期批判的國族 主義迷思、族群分類的操弄、恐共反中的符咒已在一夕之間失靈 。然而，對於過往八年國家機器的政經性質卻仍未定性 ，清楚的新自由主義議程似乎卻已開展。值此政權交替之際 ，自詡左派有機知識人的台社也嘗試重新提問，歷史性地看待台灣國家 機器性質在國際政治經濟制約與社會力消長中的轉化。 主辦：台灣社會研究季刊社、世新大學台灣社會研究國際中心 聯絡：世新大學台灣社會研究國際中心 02-22360556
◎ 【台社論壇】「性、警察、互聯網－－陳冠希艷照門的社會攻防」座談會 在台灣稱為「網路／網際網路」的媒介，在中國大陸被稱為「互聯網」。中國大陸以嚴厲管制網路出名，而台灣網路在管制這方面也早就互聯網化、中國化了，只是還沒正名為「互聯網」而已。 1989 年好萊塢拍攝「性、謊言、錄影帶」，宣告新的個人化低成本攝錄影像媒介如何改變了人們性與親密的感覺、以及人際聯結的關係。在今日，個人化的影像生產工具與互聯網這一低成本流通媒介，也正同樣地改變性與身體的地景，並成為次文化或小圈圈自由集結（互聯）的媒介，然而新科技所帶來的政治潛力也正被網路警察嚴密監控。本次座談題為「性、警察、互聯網」的意義正在於此。 過去的觀察已經顯示，網路隨時可能意外地掀起波瀾，挑戰公共權威，動搖既存的性秩序。陳冠希的「艷照門」就是這樣的一個事件（典故出自美國前總統尼克森的水門醜聞）。而在秩序貌似失控的緊急時刻，為了保衛社會，各地的警察勢力斷然中止法治，恫嚇網民，緊縮資訊流通，已經引發香港網民的抗爭，餘波蕩漾。中港台網民不但對性管制、性偽善、隱私、公共「性」、娛樂工業等議題熱烈討論，還流動旁及到許多雜異的主題，儼然成為大中華區域的共同歷史事件。《台灣社會研究》將藉著這次座談，探討這個事件的多方面向，並提出批判視野。 主持人：中央大學性／別研究室 何春蕤 引言人：導演 侯孝賢 交通大學傳播與科技學系 魏玓 中國文化大學大眾傳播系 林純德 中研院人社中心 陳宜中 台灣性別人權協會 王蘋 作家、花魁藝色館站長 董籬（ Double 12 ） 中央大學哲學研究所 卡維波 網路自拍實踐者 Cum Cruise （虛擬現身） 時間： 2008 年 3 月 2 日（日）下午 1:30-5:30 地點：光點台北主題館，二樓多功能藝文廳，台北市中山北路二段 18 號（捷運淡水線中山站， 4 號出口步行約 3 分鐘） 主辦：台灣社會研究季刊社、世新大學台灣社會研究國際中心 協辦：光點台北、中央大學性／別研究室、媒體改造學社、台灣性別人權協會、文化研究學會 聯絡：世新大學台灣社會研究國際中心 02-22360556 ◎ 【台社論壇】「 大學開門三件事？ 」座談會 大學開門三件事：應付評鑑、擔心退場、賣力招生？ 2004年9月底，台灣的批判學術社群首度針對當時新上路的評鑑體制展開集體討論，並提出各種解決方案與社群自主的願景。之後，該研討會內容並集結成書《全球化與知識生產—反思台灣學術評鑑》（2005，台社論壇叢書4）。 然而，當年學術社群的歷史性行動似乎曇花一現，而做為規訓體制的評鑑則也愈來愈被人們以各種不同的方式予以認可與順從。 有鑑於此，此次座談會與先前不同之處在於，問題脈絡的重新詮釋與發言位置的特殊性。 問題脈絡的重新詮釋，旨在以較長的發展時間，討論高等教育十餘年來的擴張與普及化，希望藉其過程與結果來面對現今高等教育的諸多問題（例如綜合大學與技職科大、傳統老大學與新設大學、高等教育內部對年輕世代就業機會的收放與流動、以及學校系所招生與評鑑等問題）。 至於發言位置的不同，則見於本次座談會的受邀者。相對於傳統被承認的「學術社群」，與會者具有明顯的「邊緣性」或「外部性」，同時他們裡頭也有部分是經歷過不同學院位置的流動經驗。故我們希望透過各種多元的具體經驗來激發更多對話。 學術社群對於自己與所處環境的關係討論，應該持續。因為這種面對自我的反思與批判，就是民主化的一個過程。同時，也有助於我們理解台灣高等教育普及化背後的不均衡發展困境。 主持人：馮建三（政治大學新聞學系教授） 座談與會發表人（按姓氏筆畫）： 王之相（南開技術學院副教授） 何東洪（前佛光大學社會系，現輔大心理系助理教授） 吳挺鋒（開南大學通識中心助理教授） 周芬姿（美和技術學院老人服務事業管理系副教授） 曾建元（中華大學行政管理學系助理教授） 翁裕峰（前義守大學公共政策與管理學系助理教授，現成功大學「醫學科技與社會研究中心」專案助理教授） 劉兆隆（彰化師範大學政治學研究所助理教授） 時間： 3月1日（六）下午一點半開始 地點： 世新大學管理學院大樓四樓 M406 教 室 地址：木柵路一段 111 號。管理學院大樓不在世新校園內，在木柵路上考試院旁邊。 主辦單位：台灣社會研究季刊社、世新大學台灣社會研究國際中心 聯絡：世新大學台灣社會研究國際中心 02-22360556 ◎ 【台社論壇】社會運動在海峽兩岸的基本特點與發展趨勢 海峽兩岸的問題，時時牽動著我們的神經；不論藍綠，都是政客式操弄兩岸議題，以獲取個人或政黨利益。 資本家也不甘示弱，在藍綠惡鬥時跳出來要大家理性思考兩岸問題，然而他們為的，僅是確保資本能不受阻礙地不斷積累。 政治和商業利益已主宰了我們對兩岸關係的視野與想像，我們是否能發展出從民間出發的兩岸關係？兩岸的人民是否能相互學習，彼此參照？ 台社論壇試圖搭建平台，讓兩岸不甘於被政治和資本宰製的民間力量，有個相互交流的契機。 時間： 1 月 7 日（一）晚上七點 地點：世新大學通識大樓 G201 教室（通識大樓位於世新校園內） 主辦單位：台灣社會研究季刊、世新大學台灣社會研究中心、世新大學社會發展研究所 主持人： 黃德北 世新大學社會發展研究所所所長，世新大學台灣社會研究中心主任 與談人： 應星 中國政法大學社會學院教授、副院長 渠敬東 中國社會科學院社會學研究所研究員，《社會學研究》副主編 羅琳 中國社會科學院社會學研究所副研究員，《社會學研究》編輯部編輯 陳信行 世新大學社會發展所副教授，台灣社會研究季刊社員 廖元豪 政治大學法律學系助理教授，移民／住人權修法聯盟顧問，台灣社會研究季刊社員 魏玓 交通大學傳播與科技學系助理教授，媒體改造學社諮詢委員、前召集人，台灣社會研究季刊社員 夏曉鵑 世新大學社會發展所副教授，移民／住人權修法聯盟顧問， 台灣社會研究季刊社員 ◎ 【台社論壇 —解讀樂生現象】 日期： 96年11月25日（日）下午2:00開始 地點：樂生院 主辦：台灣社會研究季刊、世新大學台灣社會研究國際中心 主持人：夏鑄九、丘延亮 與談人：（按名字筆畫排序） 孫窮理：樂生院的「臨界」與「跨界」 徐進鈺：空間爭奪與資本主義 郭譽孚：青年異議的今與昔 陳光興：從文化政治看樂生抗爭 馮建三：媒體生態與樂生抗爭行動戲碼 廖元豪、陳孟秀：用社會訴訟守護樂生的省思 鄭村棋：藍綠夾殺下運動訴求如何突圍 緣起： 自2004年起始的樂生院反拆遷的抗爭，至今已經接近四個年頭。其中文化保存、醫療人權、生態保護、生活政治、樂活實踐、草根創發…等多樣的訴求齊頭並進；加上嘉年華式的文化活動、以及六步一跪、鐵鍊捆索身體等一系列激烈抗爭…各式歧異卻頻繁的活動，令人眼花撩亂、甚至狐疑不解。這些被視為由一小群邊緣的漢生病眾和學生開始的社會抗爭，竟在整體社會運動氛圍低迷時，成為行動最為頻繁、最多青年人參與，並在校園與輿論中成為最為人知的議題。然而、至今對這些「樂生現象」的既有討論，仍多半停留在運動高低潮的軌跡或組織與抗爭技術的層面，鮮見鞭辟入裡的解析或省思。及至今年，樂生的抗爭更因為「堵蘇」、「嗆扁」而在大眾媒體上受到廣泛的矚目與誤解。該如何在台灣的政治社會實踐中體會樂生現象？如何在認識的層面理敘樂生的抗爭政治？際此重要時機、台社主張應以積極能動 (proactive)的政治解讀、重新開啟論述介入、闡聯與定位「樂生現象」。這次論壇是一個起步、也是一個邀請。 ◎ 國境管制暨新移民女性培力國際研討會 時間：2007年9月29日及30日 地點：世新大學管理學院M207國際會議中心（台北市文山區116木柵路一段111號） 主辦：Asia Pacific Mission for Migrants（APMM）、世新大學社會發展研究所、 世新大學台灣社會研究國際中心、南洋台灣姊妹會、婦女新知基金會 協辦：公益信託法治斌教授學術基金 議程 報名表 會議地點交通路線圖 時間： 2007年8月26日 (週日) 14:00 ~ 17:00 地點：師範大學綜合大樓 509國際會議廳 主辦： AMG另類媒體發電機、媒體改造學社 協辦：世新大學台灣社會研究國際中心、文化研究學會、台灣媒體觀察教育基金會 |
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