【出版訊息】

◎ 趙剛 〈朝向「台社人」：回應孫歌的〈如何作個台社人〉〉

◎ 台灣社會研究季刊  第七十六期（2009年12月）

◎ 台社論壇 12 《魯迅入門讀本》（上、下） 錢理群編

◎ 台社論壇 11 《思想東亞：韓半島視角的歷史與實踐》 白永瑞著

◎ 台社叢刊 14 《賣淫的倫理學探究》 甯應斌著

【最新活動消息】

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「兩岸三地性／別政治新局勢」學術研討會

會議日期： 2009 年 12 月 5-6 日（六、日）

會議地點：中央大學文學院國際會議廳

主辦單位：中央大學性／別研究室

合辦單位：行政院國科會人文處、世新大學台灣社會研究國際中心、 中央大學「發展國際一流大學及頂尖研究中心計畫」、 台灣聯大文化研究跨校碩博士學程、中央大學卓越教學計畫

詳細議程及報名方式請見會議網頁： http://sex.ncu.edu.tw/cgsd/

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【九十八學年度獎勵大學教學卓越計畫「名人及大師演講」】

主講人：夏鑄九（台灣大學建築與城鄉研究所教授兼所長）

講題：建築即媒體，城市就是建築的好萊塢？

──全球都會區域、都會治理、巨型計劃、以及其象徵表現

時間： 12 月 3 日 （四）晚上七點至九點

地點：世新大學 舍我樓 12 樓 S1204 會議室

主辦：世新大學台灣社會研究國際中心、世新大學社會發展研究所

演講大綱Word檔下載

主講人簡介：夏鑄九，耶魯大學建築碩士（ 1975 ）、 哈佛大學都市設計碩士（ 1977 ）、柏克萊加州大學建築學博士（ 1987 ）。目前是台灣大學建築與城鄉研究所教授兼所長。 台灣社會研究季刊社成員，曾任台社總編輯及社長。 主要專長為建築與都市規畫的理論與歷史、 政治經濟學取向的都市社會學與建築社會學等。 長期投身批判性的建築與規畫教育，致力理論與實踐接合， 關心台灣的都市運動與社會動力。著作包括《理論建築》（台社， 2 003 ）、《空間、歷史與社會》（台社， 2003 ）、《 公共空間》（藝術家， 1993 ）等。

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【台社論壇】 如何作個台社人：兼及分斷體制

地點：新竹交通大學 人社二館三樓電影院
時間：2009年12月1日（週二） 下午18：30∼21:00

主辦單位：台灣社會研究季刊社、 世新大學台灣社會研究國際中心、交通大學亞太／文化研究室

合辦單位：清華大學 亞太／文化研究室

說明 ：

2009年6月，台社二十週年特刊「超克當前知識困境」出版。中國社會科學院文學所研究員、台社編輯委員孫歌，撰寫了一篇長文，以〈如何作個台社人：回應台社二十週年紀念特刊〉為題，深度討論環繞著「超克分斷體制」的相關議題，同時展開對於台社作為知識團體的反思。台社幾位同仁於孫歌來台訪問講學之際，舉辦此次論壇與她公開對話，期待能夠延續、深化既有的討論。議題不僅觸及以台社為實踐場域的台灣當前知識狀況，也包括極為迫切的需求，去正視兩岸互動所牽涉的思想與理論問題。

活動內容 ：

演講主題： 〈如何作個台社人：回應台社二十週年紀念特刊〉

主講人：孫歌（ 中國社會科學院文學所比較室副主任 ）

與談人：

瞿宛文（中研院人社中心）

鄭鴻生（作家）

趙剛（東海社會系）

卡維波（中央哲研所）

陳光興（交通大學社文所）

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陳映真思想與文學學術會議

陳映真是二十世紀中國文學極具代表性的作家，他的小說在海峽兩岸、華文世界與東亞地區都有深刻影響，並有大量評論、雜文問世。在台灣，對於陳映真的理解是：他在政治上堅持維護一個中國的立場、反對台獨，促進民主化，在思想和文學上受三十年代左翼新文化運動的影響，在其創作的四五十年間，強調文學的社會作用，追求平等的社會主義，至今仍然堅持這樣的基本立場，因而被公認為是一個獨特而有相當思想深度的作家。然而，這樣的理解固然沒錯，但是要如何更進一步挖掘陳映真思想與文學更為豐富與複雜的面向，及其內在高度的生命力，是思想界該重視的方向。另一方面，學界以往對陳映真的研究僅僅只把他歸入台灣文學或是“港臺文學”的範疇，這種研究方式有其局限，無法彰顯他的創作與思想是亞洲、第三世界在全球現代進程中的獨特體驗與思考，這種具有普遍人文價值的思想資源有待於學界深刻的分析與開展。

一九八八年香港舉行的“陳映真文學研討會”之後，二十年間局勢發生了翻天覆地的巨變，在這個紛亂的大時代中，陳映真作為普遍性思想資源的力量卻是更為顯著，無論他的人道主義與國際主義，以及第三世界的認同與關懷，都是面對所謂資本主義全球化壓力下，更為迫切需要的精神資源。本次會議的目的在於重新開啟對於陳映真思想與文學的研究與討論，從既有的討論框架中解放出來，揭示其開放性與異質性。我們邀請各地思想界有份量的評論家、作家與學者，就其思想與文學實踐所具有的反思性內涵、與中國現代文學史之關係、對創作與思想界的影響、對亞洲與第三世界知識與精神狀況的體認等話題，展開批判性的討論。

會議時間：2009年11月21日（週六）至2009年11月22日（週日）

會議地點：新竹市交通大學電子資訊研究大樓第四會議室

主辦單位：交通大學亞太/文化研究室、社會與文化研究所；世新大學台灣社會國際中心

聯合主辦：台灣社會研究季刊社、思想雜誌社、熱風學術雜誌社、人間出版社、清華大學亞太/文化研究室、台聯大文化研究跨校學程、上海大學文化研究中心、交通大學人文社會研究中心、文化研究學會

補助單位：交通大學、行政院國家科學委員會、教育部顧問室

會議網址      線上報名      會場地圖

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【台社論壇】與魯迅重新見面

2009年十月30日（週五）
地點：台北清華大學月涵堂（台北市金華街110號）
時間：上午13：30∼下午18：30

主辦單位：台灣社會研究季刊社、世新大學台灣社會研究國際中心、 交通大學亞太／文化研究室、清華大學亞太／文化研究室、 行人出版社、思想雜誌、文化研究學會

說明：

魯迅，不論作為思想家或是文學家，早已在二十世紀中國大陸、 亞洲與世界成為現代批判傳統的共同資源。 但因為他濃厚的左翼色彩，在戰後國民黨統治時代， 變成了思想的禁忌，他的著作在解嚴前是禁書， 因而阻絕了台灣學術思想界認識魯迅，遑論持續研究。半個世紀後， 如何在台灣恢復魯迅該有的位置，打通中文世界共通的思想資源， 成為極為重要的問題。

北京大學錢理群教授是中國大陸思想界的代表性人物。 作為魯迅研究的大家，三十年來，他在北大透過不斷地講魯迅， 致力於延續魯迅的批判思想。 2009年錢先生獲聘為國科會講座教授， 在交通大學及清華大學講學，是為兩岸學術思想界的大事。 趁著前先生訪台開講魯迅，我們舉辦了此次的活動， 期待借此能創造台灣思想界與魯迅重新見面的契機。

活動內容：

13：30∼14：30

紀錄片播映 ：《魯迅：鐵屋外的吶喊》（導演：雷驤）

14：30∼18:30

專題演講：「魯迅左翼」傳統

主講人：錢理群（北京大學教授、國科會講座教授、 交通大學訪問教授）

主持人：錢永祥（中研院人社中心、《思想》季刊主編）

回應人：

雷驤（導演）

曾健民（台灣社會科學出版社、台灣史研究者、作家）

趙剛（東海大學社會系）

陳光興（交通大學社文所）

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雷驤，一九三九年生於上海。現從事寫作繪畫紀錄片拍攝，專業、 興趣、生活結合於一，因而戀家卻常四處行走。行旅中素描隨記，歸來後綴寫成篇。 對高科技視聽影音新設備興致勃勃。著有《映象之旅》、《地貌的背後— 雷驤繪日記》、《逆旅映象》、《流動的盛宴》、《愛染五葉》、《 斷想記》等十數本文集，曾獲金鼎獎、金鐘獎、時報文學獎等。

錢理群，北京大學中文系退休教授， 被公認為東亞區域思想界的代表性人物， 和1980年代以來中國最具影響力的人文學者之一， 並曾名列北京大學學生評鑑「最受學生歡迎的十佳教師」首位。 1939年生，1956年考入中國人民大學新聞系， 1960年畢業， 1960至1978年先後在貴州省安順地區任教， 1978年考取北京大學中文系文學研究生，師從王瑤、 嚴家炎先生，1981年畢業留校任教。

代表作有《心靈的探尋》（1988）、《豐富的痛苦： 堂吉訶德和哈姆雷特的東移》（1993）、《大小舞台之間： 曹禺戲劇新論》（1994）、《凡人的悲哀：周作人傳》（ 1995）、《1948：天地玄黃》（1998）、《 與魯迅相遇》（2003）等。最新著作為《拒絕遺忘：「 1957年學」研究筆記》（2007，牛津大學）、《 我的精神自傳：以北京大學為背景》（2008，台社）和《 我的回顧與反思：在北大的最後一門課》（2008，行人）。

2002年退休後五年，又重歸中學與貴州，關注語文教育、 西部農村教育、地方文化研究和青年志願者運動， 同時從事現代民間思想史研究。

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台社論壇：與 Martin Jacques 商榷《當中國統治世界》

時間： 2009 年十月 2 日週五下午 2:00

地點：台北清大月涵堂，金華街 110 號／金山南路口

與談人： Martin Jacques ( When China Rules the World: The Rise of the Middle Kingdom and the End of the Western World 作者 )

朱雲漢（台大政治系）〈 天朝撼動西方 〉word檔下載

王超華（中研院近史所）

馮建三（政大新聞系）

徐進鈺（台大地理系）

陳宜中（中研院社科中心）

主持人：陳光興（交大社文所）

主辦：世新大學台灣社會研究國際中心，台灣社會研究季刊社， 交大亞太／文化研究室

2009 年六月間英語書市上出現了一本新書， When China Rules the World: The Rise of the Middle Kingdom and the End of the Western World 《當中國統治世界：天朝的興起與西方的終結》， 立即引起激烈的討論。這本書的核心論點是： 過去兩百年中，人們住在一個西方所主宰的世界，在那個時代裡，什麼是現代幾乎與西方是同義字，但是在二十一世紀， 由於非西方國家的崛起，西方不再具有主導性，不同種所謂現代的方式即將出現，在這個新時代裡， 中國將是改變現代性的棋局中，最重要的玩家。

本書作者Martin Jacques指出，中國絕不是一個西式的社會，就算在未來也都會維持它的獨特性。它的幅員與一個洲的大小等同，心態上也是如此，又佔了世界五分之一的人口，中國不是一般理解的民族國家 (nation-state) ， 而是一個文明國家（ civilization-state ），反應在它的特性、態度與價值體系上。目前，中國已經擁有了公認的強大的經濟力， 但是在未來將有更大的影響力，亦即，中國的崛起意味著西方全面主宰的民族國家的終結， 未來的世界將會有全然不同的性質。 中國很快將重新取得它過去在東亞的中心位置， 歷史的朝貢體制也將以現代的形式出現，當代人種的階序（ hier archy ）關係將被改變， 中國固有的優越感更將赤裸裸的表現出來。簡單說， 中國的崛起將改變我們所理解的、由西方所塑造出來的世界。

這本書在西方／英語世界的語境下， 寫作目的明顯在喚醒關在自我中心的西方人，不能再自以為是，得認真面對世界的變化。而處身中文世界的我們， 又要如何回應作者所提出的問題呢？這是本論壇的動力之所在，藉著 Martin Jacques 來訪的契機， 與他論辯中國崛起對我們來說有什麼意義？

Martin Jacques 是劍橋大學博士，八０年代時主編相當有影響力的 Marxism Today ，曾經主編 Independent ，是 Times ， S unday Times ， Guardian 的專欄作家，是英國智庫 Demos 的創辦人。他於一九九０年代中期來台製作 BBC 2 的紀錄片， The Decline of the West and the Rise of East Asia ，後來數次來台研究以及採訪和本書相關的問題， 與台灣社會研究季刊社同仁建立起深厚的友誼。我們樂見他十多年來的研究終於問世，期待此次論壇能夠跟他有熱烈的討論。

Martin Jacques 簡介 Wikipedia： http://en.wikipedia.org/wiki/ Martin_Jacques

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【台社論壇】

體檢原鄉部落的災後重建：

當原住民遇見大政府與大慈善

加拿大原住民認為當你做錯一件事，向人道歉之前，最重要的是， 你有責任從錯誤中學習。八八水災至今一個月， 馬政府為了救災決策的失當，總統親自向災民道歉， 並導致劉兆玄內閣的總辭。過去一個月，為了彰顯績效與成果， 政府壓縮了中繼安置的過渡階段，直接進入永久屋的執行； 在急於對外宣示重建成果， 國家與外來慈善組織都忘了家園重建涉及一個族群的文化延續與傳承 ，這個決策必須是個充分討論的過程， 而且必須是在地人做出的決定。暫行條例通過之後， 重建會的組成成員缺乏對災民負責的責信機制；一味的求快之下， 重建的步調凌亂、決策機制進入中央與地方政府彼此內耗、 部會之間不整合、 災民與決策者之間無法對話而導致決策的品質低落。 從目前急就章與粗暴的家屋重建以及缺乏民眾參與機制的重建決策機 制，這次受災的原住民部落正面對國家與慈善集團聯手的二次災害， 我們強烈質疑馬政府的道歉背後是否真的從過去的錯誤中有所學習？

面對這次災後重建，我們需要謙虛地願意放下過去的慣習， 相信原住民有能力與智慧從災後站起來； 我們應該讓原住民用自己的方式重建家園，不僅是物質的、文化的， 更是心靈的部落。 用新的態度面對原住民議題是這次風災帶來重建的契機， 更是這次重建的歷史意義。對依法行政的政府而言， 這是個痛苦但必要的過程。在吳內閣上任之際， 為了催生這樣的過程，台社特地舉辦這場論壇， 針對目前政府推動的災後重建政策進行檢視， 希望提出符合原住民自治精神的重建觀點， 以落實原住民為主體的部落重建。即使這是個不易實踐的夢想， 但我們仍堅持一絲希望，而這個希望是災後重建的關鍵所在。

1000-1200 在家屋重建政策中消失的部落主體性

主持人：王增勇（陽明大學衛生福利研究所所長、台社成員）

與談人：達努巴克（原住民基層教師協會秘書長）

喻肇青（中原大學景觀系教授）

林淑雅（靜宜大學法律系教授）

丘延亮（中研院民族所研究員、台社社員）

丘延亮報告題綱〈 「慈善」硬實力 vs 社群軟實力 〉word檔下載

1330-1530 無法穿透的重建決策機制：被專業與官僚消音的原住民主體

主持人：丘延亮（中研院民族所研究員、台社社員）

與談人：林津如（高雄醫學大學性別研究所教授、 南方部落重建聯盟、台社社員）

巴耐•秋月（台東刺桐部落阿美族人）

陳永龍（開南大學觀光與餐飲旅館系教授、 多樣生態文化工作室負責人）

王增勇（陽明大學衛生福利研究所所長、台社成員）

1600-1700 綜合討論

主持人：王增勇（陽明大學衛生福利研究所所長、台社成員）

時間：2009年9月13日（日） 10:00~17:00

地點：紫藤廬紫緣廳（台北市新生南路三段16巷1號）

主辦：世新大學台灣社會研究國際中心、台灣社會研究季刊社、 紫藤文化協會

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台社論壇：《思想東亞》討論會

時間： 2009年九月12日週六下午2:30

地點：紫藤廬茶藝館，台北市新生南路三段 16巷一號

主持人：瞿宛文（中研院人社中心）

與談人：白永瑞（韓國《創作與批評》主編，延世大學歷史系教授，《台社》編委）

陳芳明（政大台文所）

甯應斌（中央哲研所）

林載爵（聯經主編，《思想》發行人）

陳光興（交大社文所）

主辦：世新大學台灣社會研究國際中心，紫藤文化協會，交大亞太 /文化研究室

說明：

白永瑞是當代東亞批判論述的先行者、推動者與實踐者。作為歷史學家，他的思想一方面深植於韓半島的歷史經驗，另一方面卻又拉長縱深俯視著區域的整體，對於中國與日本的自我認識，乃至於既有的東亞想像，形成了具有時代意義的挑戰。遊走於首爾、東京、台北與北京之間，他的思想與論述的形成是與東亞碰撞的結果，展現在《思想東亞：韓半島視角的歷史與實踐 》一書中。他的東亞共同體提案，指向的是你我期盼的區域性和平的到來。《思想東亞》所體現的一種嶄新的知識實踐與熱情，讓我們看到一個批判性知識分子是如何通過東亞來構築自身的國際主義主體性。

台社長期參與推動東亞批判圈之間的互動，這次有幸能夠第一次出版韓國學者的著作，期待能夠開啟中文世界對於韓半島思想界的理解，以公開論壇的形式，邀請讀者參與討論。

簡介：

白永瑞（Baik Youngseo）先生，現任韓國延世大學歷史系中國近現代史教授、延世大學國學研究院院長，以及韓國中國近現代史學會會長。主要的研究興趣為近代東亞的文化認同和中、日、韓三國的亞洲觀，近年從事有關中國近代知識建構與知識傳播、日本殖民統治時期教育?語與朝鮮學校教育的研究。研究成果主要包括：《東亞的地域秩序：從帝國到共同體》（主編，創作與批評社，2005）、《從周邊看到的東亞》（主編，文學與知性社，2004）、《東亞：爭點與視覺》（文學與知性社，1995）、《東亞人所見的東洋觀：19-20世紀》（文學與知性社，1997）、《作為發現的東亞》（文學與知性社，2000）、《回歸東亞：探索中國的近代性》（創作與批評社，2000）等。

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「性工作：倫理與性別」新書演講會

在台灣社會面臨性工作除罪與設立特區的爭議時刻，兩本深入淺出的性工作新書《賣淫的倫理學探究》與《男公關：男性氣質研究》為這個爭議注入學界理性的聲音。

在本次新書演講會中，甯應斌（台灣中央大學哲學研究所教授）與方剛（北京林業大學性與性別研究所所長）兩位作者將親自談論他們的新書，並且請到妓權運動者王芳萍談台灣當前爭議，由中央大學性／別研究室何春蕤教授擔任主持人。

時間： 2009 年 8 月 19 日（星期三） 晚上 7 點

地點：紫藤蘆茶藝館（台北市新生南路三段 16 巷 1 號）

主辦：台灣社會研究季刊，世新大學台灣社會研究國際中心，中央大學性／別研究室

流程：

主持人何春蕤（介紹作者與新書）

作者甯應斌（《賣淫的倫理學探究》 30 分鐘演講， 10 分鐘提問）

作者方剛（《男公關：男性氣質研究》 30 分鐘演講， 10 分鐘提問）

特別來賓王芳萍發言（日日春關懷互助協會秘書長） 15 分鐘

新書與作者簡介

作者：甯應斌，筆名卡維波，台灣中央大學哲研所教授，美國印第安那大學哲學博士。出版書籍《色情無價：認真看待色情》（ 2008 ，與何春蕤合編），《性無須道德：性倫理與性批判》（ 2007 ），《性政治入門》（ 2005 ，與何春蕤、丁乃非合著），《性工作與現代性》（ 2004 ），《身體政治與媒體批判》（ 2004 ，編著）

新書《賣淫的倫理學探究》介紹：

以擁娼的自由主義與反娼的女性主義之辯論為主軸，並且參酌了當代的批判思潮與妓權觀點，本書全面地探究了關於賣淫的道德爭議，非常有助於理解當前女性主義、性倫理（應用倫理學）、性／別理論、後現代思惟。本書除了學術研究價值外，清晰書寫與易懂的論証也適合作為性倫理的教科書之用，並可供社會討論賣淫議題的參考。

作者：方剛，北京林業大學人文社會科學學院心理學系副教授，性與性別研究所所長，中國人民大學性社會學博士畢業。主要著作： 2009 《社會性別與生態研究》（中央編譯出版社）。 2009 《開放的性教育 —— 影響孩子一生的性教育》（廣西人民出版社）。 2008 《男性研究與男性運動》（山東人民出版社）。 2006 《男性要解放 —— 中國男性運動的萌芽》（山東人民出版社）。 2006 《第三性男人：男人處境及其解放》（中國書籍出版社）。 2005 《轉型期中國的性與性別》（香港大道出版社）。 2005 《中國多性夥伴個案考察》（中國社會出版社）。 2004 《社會學家的兩性詞典》（九州出版社）。 2002 《性別的革命》（花城出版社）。 2002 《 21 世紀的兩性關係：預測、反思、對策》（花城出版社）。 2000 《當今中國青年女性情愛報告》（廣州出版社）。 2000 《夢境中的男女關係》（南方日報出版社、臺灣上游出版社）。 2000 《神話中的男女關係》（南方日報出版社、臺灣上游出版社）。 2000 《兩性語詞新典》（臺灣上游出版社）。 1999 《男人解放》（中國華僑出版社）； 2000 （臺灣上游出版社）。 1999 《外遇中的女人》（光明日報出版社）； 2001 （臺灣上游出版社）。 1999 《精神我析》（中國華僑出版社）； 2000 （臺灣上游出版社）。

新書《男公關：男性氣質研究》介紹：

男公關 向女人出賣性服務的男人，一個神秘的人群。在深圳，男公關的女客人半數以上來自臺灣和日本，性學家方剛深入深圳一家夜總會，進行為期兩個月的田野調查，與多位男公關朝夕相處，零距離觀察與體驗，掌握大量第一手資料，填補了這方面研究的空白。本書分為上下兩編，上編以學術理論分析男公關男性氣質的複雜建構過程與機制。下編則以鮮活的語言，生動、真實、深刻的揭示男公關的生存面貌，可讀性極高。想要認識當代性別氣質與性工作的具體操作，不可錯過本書。

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「教育、帝國主義與抵抗」國際研討會

  The International Conference on Education, Imperialism, and Resistance

  August 10-11 , 2009

Organizers:

The International League of Peoples' Struggle Working Group on Teachers, Researchers, and other Education Personnel ;

International Center for Taiwan Social Studies ( 世新大學台灣社會研究國際中心 )

Taiwan : A Radical Quarterly in Social Studies. ( 台灣社會研究季刊 )

Venue:

S1204, She-Wo Building , Shih Hsin University , No. 1, Lane 17, Sec. 1, Mu-Cha Rd. , Taipei

台北市木柵路一段 17巷1號，世新大學舍我樓1204會議室

Background and Objectives

Imperialism is at the root of untold suffering for billions of people throughout the world. Imperialist banks and corporations reap huge profits from the exploitation of working people even as the world economy is racked by crises, the gap between rich and poor countries widens, hundreds of millions are thrown into unemployment, billions are kept in poverty, and environmental destruction proceeds unabated. The imperialist countries, led by the United States , wage wars of aggression to control valuable markets and resources and suppress revolutionary movements. All over the world, imperialism intensifies the oppression of women, exacerbates racial and ethnic conflicts, and incites discrimination against migrants.

In the guise of neoliberal globalization, imperialism is having a devastating impact on education. Drastic cuts in public spending for education have become the norm. Teachers, researchers, and other education personnel suffer deteriorating standards of living as salaries fail to keep up with rising costs. Large numbers are being laid off as governments close down schools and universities deemed inefficient. As education becomes the flashpoint for popular struggles, schools and universities are increasingly subjected to state repression.

Imperialism exercises an ever-tightening grip on education. The WTO's General Agreement on Trade in Services (GATS) has placed liberalization of the so-called education market and the privatization of education on the agenda of future negotiations, along with other basic social services. Teaching and research are to an unprecedented extent driven and defined by corporate interests.

Imperialist control of education is a key element in imperialist domination of culture as a whole. U.S. imperialism, in particular, makes full use of the means at its disposal—chiefly its huge monopolies in mass media—to shape world public opinion according to its interests. Monopolies have increasing influence over curricula, education programs, institutional organization, and research agendas.

Struggle over knowledge and research is a key aspect of struggles against imperialism. On the one hand, imperialist domination of education and research is used to undermine people's struggles. On the other, a critique of imperialist ideology can be an important tool in the struggle for radical structural change. Throughout the world today, education workers respond to imperialist globalization through solidarity and struggle to defend their rights and welfare, the people's right to education, and advance the struggle for a more just and humane future for all.

The conference aims to bring together academics and social activists to put forward a progressive critique of imperialism and education. Participants to the conference will present critique s of aspect s of imperialism and education including access to education, education sector reforms on neoliberal lines, right to education and livelihood, the political economy of education, the politics and theories of knowledge production and research, the impact of privatization and liberalization on educators and students and the impacts of education sector reforms on societies.

Program